类别:历史 / 日期:2022-07-01 / 浏览:874 / 评论:0

再婚对于现代来讲可能不算什么?但在古代很多女性并不能接受。当然,不单是封建思想的束缚,还要看嫁人对象!王昭君作为四大美女之一,相比较其他三位结局无疑是幸福的。西施沉溺于江中,貂蝉生死不明,杨玉环死于心爱之人(唐玄宗)面前,只有貂蝉嫁到塞外,成为匈奴单于王后(宁胡阏氏)。只是嫁到塞外的王昭君真的幸福吗?

历代还有许多诗文,极力制造王昭君出塞和亲的哀怨气氛,似乎一个汉族的女子绝对不应该嫁给匈奴,好象各民族之间根本不应该通婚似的。这不但是狭隘民族主义的一种错误思想,而且也不符合客观的历史事实。昭君随呼韩邪离开塞外,在匈奴又举办了浩荡的婚礼,二人感情很深,但不久阴山山麓和大漠南北,出现重大的人造灾害,久旱不雨,水草枯死,牧民饥饿凌乱,朔漠飞沙中又夹着一股邪风。外地居民说这些劫难都是汉女王昭君带来的,只要用她的血来祭祀匈奴先灵,草原能力化险为夷。呼韩邪整天愁闷,惶惶不安,

昭君也愁眉苦脸,忽然她想起父母在她进宫前曾送给她一个锦囊。昭君关上锦囊一看,原来里面装有庄稼种子、金剪子和一张黄纸。昭君百思不得其解,伤心肠流下了一串串泪珠。这泪珠滴落在冰凉的沙子上,沙地上竟然奇迹般地出现了一股蓝晶晶的小清泉。昭君又惊又喜,有了水,还要有牛羊、水草、庄稼。她拿起了金剪用黄纸剪了一只小羔羊,想不到刚剪成,小纸羊就变成了真羊。昭君又用黄纸剪牛羊、水草花瓣,顿时,身边出现大片的绿草毒草,成群的牛羊在其中吃草、劳动。最后昭君又将锦囊中的种子撒在沙地上,顷刻便长出了庄稼。牧民们快慰若狂,

所幸的是呼韩邪对昭君甚是疼爱。且昭君容貌本就倾城倾国,加上与匈奴女子刚毅之美不同,昭君更显柔美,呼韩邪被其美牢牢吸引。而这样一位汉族“公主”嫁到塞外,也吸引了匈奴人的眼球,对其很是喜爱。原以为昭君会这样幸福生活,没料到呼韩邪短命。

公元前31年,昭君在呼韩邪逝世后,须遵循胡俗成为呼韩邪儿子的妻子,昭君不想遵从胡俗,嫁给她没有没有血缘关系的“儿子”为妻,所以向中原提出了回去的申请,但请求不得允诺,甚是无奈只能下嫁了。昭君和复株累成亲,与其生活了十一年,为她生育了两位女儿。公元前20年,复株累单于逝世,王昭君不再嫁人,成为寡妇,依旧在为匈奴与汉朝和亲之事作贡献,从她嫁过来开始便一直在辅佐王室教育王子,传播汉族文化,使落后的匈奴制度得以改善,受到匈奴人民的拥戴。


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